Хахаха, как ме сцепват тия господа. Курбан за възкресение христово хахаха. Ханука за неговото раждане няма ли да има? Един поход поклонение до Мека в чест на апостол Петър? хахахаха
16 април 2009 | 14:33 | Агенция "Фокус"
Карнобат. Движение „Напред” ще направи пищен курбан за всички жители на община Карнобат по случай Възкресение Христово (Великден) на 20-ти април от 12.00 часа на паркинга до църква „Свети Йоан Богослов” в Карнобат,с ъобщиха от движението. За веселото настроение на всички ще се грижат Котленските музиканти и бургаски фолклорен ансамбъл.
Thursday, April 16, 2009
Tuesday, April 14, 2009
Яхвех на гости в пазарджишко училище
Ето новинка - чистата радост на митрополита от това че е имал шанс да позомбира първолаци за невидимия господар и как трябва да бъде почитан
Митрополит Николай: Промените в образованието поставят под въпрос въвеждането на вероучение в училище
14 април 2009 | 14:06 | Агенция "Фокус"
Пазарджик. Истинско духовно щастие е да посетиш този час по религия, особено във време, когато промените в образованието поставят под въпрос въвеждането на вероучението в българското училище. Това каза Пловдивският митрополит Николай след часа по религия, на който присъства, предаде репортер на радио “Фокус” – Пазарджик. Митрополит Николай допълни, че ще се помоли Бог да дари пазарджишките ученици от училище “Петър Берон” с разум и премъдрост, които да ги ръководят в усвояване на доброто и знанието. В пазарджишкото училище “Петър Берон” днес се проведе интегриран урок по религия и български език в първи клас. Откритият урок по религия бе посветен на християнския празник Великден и започна с молитва на децата към Бог. Учениците припомниха кои са християнските празници в народния календар и какво е характерно за тях. В края на часа малките първокласници поздравиха негово високо преосвещенство с песен, посветена на Великден. Митрополит Николай подари на децата Библия и книжка с християнски притчи, изпълнявайки паремия: “Оставете децата и не им пречете сами да идват при мене, защото тяхно е царството небесно”. Митрополит Николай благодари на ръководството на училището, че е приело въвеждането на вероучението и помага на децата да познаят истините на вярата.Албена ЖИЛЕКОВА
Митрополит Николай: Промените в образованието поставят под въпрос въвеждането на вероучение в училище
14 април 2009 | 14:06 | Агенция "Фокус"
Пазарджик. Истинско духовно щастие е да посетиш този час по религия, особено във време, когато промените в образованието поставят под въпрос въвеждането на вероучението в българското училище. Това каза Пловдивският митрополит Николай след часа по религия, на който присъства, предаде репортер на радио “Фокус” – Пазарджик. Митрополит Николай допълни, че ще се помоли Бог да дари пазарджишките ученици от училище “Петър Берон” с разум и премъдрост, които да ги ръководят в усвояване на доброто и знанието. В пазарджишкото училище “Петър Берон” днес се проведе интегриран урок по религия и български език в първи клас. Откритият урок по религия бе посветен на християнския празник Великден и започна с молитва на децата към Бог. Учениците припомниха кои са християнските празници в народния календар и какво е характерно за тях. В края на часа малките първокласници поздравиха негово високо преосвещенство с песен, посветена на Великден. Митрополит Николай подари на децата Библия и книжка с християнски притчи, изпълнявайки паремия: “Оставете децата и не им пречете сами да идват при мене, защото тяхно е царството небесно”. Митрополит Николай благодари на ръководството на училището, че е приело въвеждането на вероучението и помага на децата да познаят истините на вярата.Албена ЖИЛЕКОВА
Wednesday, March 4, 2009
Болните и лудите наследиха бунището
Вървях днес към работа и се оказа, че само четири дена висене вкъщи бяха достатъчни да отвикна от състава на населението на София. Той може да бъде разделен както на две общи групи, така и на няколко под-групи. Двете общи групи са:
1) Пречупени хора
2) Изтрещели хора
Пречупените всички ги знаем – гледат плахо, никакъв очен контакт, целите са някак си смачкани, усукани от невидимите ръце описвани от Ницше. Те са повечето.
Изтрещелите са както тези които се държат на повърхността на някакъв социален успех, така и тези които са изпаднали от играта, но не крият своя луд поглед.
В нормалните градове тези две категории са по-малки, или наравно с трета категория – „нормални свежарки”. При нас тази категория отсъства. Нормалните свежарки се броят на пръсти, и възрастта им а максимум гимназиална. Две години след гимназията свежарката преминава или към пречупените, или към изтрещелите.
А сега по-специфични под-групи:
- пречупени деца – това са децата, учениците, които пътуват в градския транспорт и вървят по улиците не смеейки да погледнат никой, малки мишки в град на хищници
- пречупени работещи възрастни – това са чичовците и лелите, които са в модус „съществуване” само на работа и вкъщи – в промежутъка, на улиците, те отдавна са се отказали да приемат това което виждат и преживяват като реалност – това е просто странно междинно състояние, пълно с опасности започвайки с това че няма да успеят да слязат навреме от транспорта на спирката си – което предизвиква спазматичното им полу-приповдигане от седалките или мълчаливото бутане далеч преди съответната спирка.
- пречупени пенсионери, които са като сбръчкани разложени версии на пречупените деца – също осъзнават че са най-слабите бозайници в града, но те вече до гениални висоти изпълняват защитната маска срещу хищници „не ме пипай, аз съм слаб, болен и отровен”.
- пияни хора – изкуственото въодушевление, което за своето времетраене спасява човек то присъствието в графата на пречупените. И млади и стари си лекуват душите със спирт, и още в 10 сутринта много чичета са с блеснали очички, а вечерта, вече клатущкащите се живи мъртви са плъзнали из града.
- Душевно болните. Душевно болни са всички. Накъдето и да погледнеш, виждаш човек с тиков, който спазматично премигва, преглъща, пощипва се, брои си пръстите безспир. И естествено наистина душевно-болните, които видимо поне са най-вече бездомници, пенсионери и лелички, които отдавна са избягали от бунището на реалността в собствено вътрешно бунище.
Всичко това на фона на разбити осрани улици и разбити осрани домове.
Все едно проклятие е надвиснало над целия град. Такава беше и фабулата в руския фентъзи-екшън Волкодав, и това мисля че не е случайно. Българското проклятие е малкото братче на руското проклятие.
Още през 1970-те руското население в СССР падаше като раждаемост, абортите и разводите бяха сред най-високите в света, а алкохолизма – знаем как е с алкохолизма.
Не само западняци, но и хора от Китай или Полша с изумление през 1980-те, когаот пътуванията станаха по-лесни, отбелязваха, колко страшно изглеждат лицата на руснаците и българите. Изтрещели, пречупени, безнадежни и агресивни.
Питах се на какво е белег всичко това? На загиваща нация? Руската нация със сигурност е към загиващите. И не защото от добър живот хората отлагат правенето на деца, и населението е съставено от добруващи пенсионери – както в Япония или Германия например. Руската нация загива защото във въздуха не витае причина човек да иска да живее, да иска да се пази, да е здрав, да иска нещо друго освен с поредната чаша или прахче още за малко да се вдигне от масата пречупени и да поиграе на изтрещял.
Мислих си също, че ако се разходя из улиците на голям град в Пакистан да кажем, или Индонезия или Бразилия, ще видя повече мърсотия, повече гниещи живи трупове, повече бездомници, повече бедност и мърсотия. Но въпреки това, че и там ще има разложение, лудост, мизерия и пречупеност – там се плодят като микроби. Не че това е за завист – просто отбелязвам параметрите на руското проклятие и на по-малкото му братче – българската прокоба.
Липсва някаква виталност в българския дух, липсва нещо което или да стимулира населението да си подреди живота цивилизовано (запад), или да се чувства щастливо живеейки в лайна (изток) – а тук е ничия земя. Тук се срещат два свята – разлагаща се инфраструктура на съветската цивилизация, съчетана с шарените пластмаси на запада, но населението, въпреки че когато има възможност се покрива с шарените пластмаси на запада, си остава разлагащ се олюпен бетонен блок. Метафорично казано.
Нормалността буквално липсва като норма – нормата е да си пречупен или изтрещял – а лудостта не е витална лудост, дори с помоща на алкохол и прахчета – лудостта тук е мъртвешка, анти-живот.
България е цивилизована страна, член на ЕС – но децата тук са като децата в примитивно общество на бозайници или затворници – най-слабите, съответно най-незащитените. Тук, мисля, че може да се открие коренът на прокобата.
В България педофилията е норма, навсякъде, особено извън София, може да се видят двойки от 30-40 годишни чичета и 13 годишните им любовници. До ден днешен пиян приятел на семейството да наебе дъщеричката се смята за нормална грешка, която всички допускат. Българските сираци пък са в постоянен холокост от десетилетия, и всяко напомняне за това се тълкува като част от световна конспирация за злепоставянето на България.
Това неуважение, това пренебрежително отношение към децата в България – това може да не е причината за прокобата – но е добро основание. Заслужаваме ли да изчезнем като нация? И още как.
И все пак – дори и условията на децата тук са чудовищни само спрямо развитите бели и жълти страни – почти цяла Африка, Азия и Южна Америка с в по-лошо положение, но без надвисналия облак на озлобена безнадеждност, която ни кара нито да следим здравето си като западняци, нито да се плодим като трето-светници. Нашето бунище не е витално бунище, което кипи от живот. Нашето бунище е загиващо бунище и България ще съществува и след 100 години, само че генетически населението ще е вече от прелелите своите граници витални прошляци от третия свят, които ще вдъхнат нов живот в бунището.
Единственият паралел, който ми хрумва, за цели нации, като Русия и България, които масово губят волята си за живот и просто се отказват, полудяват и умират – това са индианските цивилизации, сломени от Испанците и Португалците през 16-ти век.
Кои са нашите конквистадори? Кой счупи основата на света? Кой отряза дървото, което поддържа небето? Макар всичко това да излезе наяве през 1990-те, корените на прокобата са в 80-те и 70-те – периода на загниването на съветската цивилзиация. Но защо именно руснаците от всички народи на СССР и именно българите от всички народи на Варшавския договор се оказаха най-податливи? Какво в националния характер на руснаците и българите ги направи толкова податливи към пречупване и измиране?
И аз все още не мога да дам внятен отговор. Но със сигурност усещането от това което се вижда около мен не е приятно и само донякъде може да бъде оползотворено като естетически куриоз.
1) Пречупени хора
2) Изтрещели хора
Пречупените всички ги знаем – гледат плахо, никакъв очен контакт, целите са някак си смачкани, усукани от невидимите ръце описвани от Ницше. Те са повечето.
Изтрещелите са както тези които се държат на повърхността на някакъв социален успех, така и тези които са изпаднали от играта, но не крият своя луд поглед.
В нормалните градове тези две категории са по-малки, или наравно с трета категория – „нормални свежарки”. При нас тази категория отсъства. Нормалните свежарки се броят на пръсти, и възрастта им а максимум гимназиална. Две години след гимназията свежарката преминава или към пречупените, или към изтрещелите.
А сега по-специфични под-групи:
- пречупени деца – това са децата, учениците, които пътуват в градския транспорт и вървят по улиците не смеейки да погледнат никой, малки мишки в град на хищници
- пречупени работещи възрастни – това са чичовците и лелите, които са в модус „съществуване” само на работа и вкъщи – в промежутъка, на улиците, те отдавна са се отказали да приемат това което виждат и преживяват като реалност – това е просто странно междинно състояние, пълно с опасности започвайки с това че няма да успеят да слязат навреме от транспорта на спирката си – което предизвиква спазматичното им полу-приповдигане от седалките или мълчаливото бутане далеч преди съответната спирка.
- пречупени пенсионери, които са като сбръчкани разложени версии на пречупените деца – също осъзнават че са най-слабите бозайници в града, но те вече до гениални висоти изпълняват защитната маска срещу хищници „не ме пипай, аз съм слаб, болен и отровен”.
- пияни хора – изкуственото въодушевление, което за своето времетраене спасява човек то присъствието в графата на пречупените. И млади и стари си лекуват душите със спирт, и още в 10 сутринта много чичета са с блеснали очички, а вечерта, вече клатущкащите се живи мъртви са плъзнали из града.
- Душевно болните. Душевно болни са всички. Накъдето и да погледнеш, виждаш човек с тиков, който спазматично премигва, преглъща, пощипва се, брои си пръстите безспир. И естествено наистина душевно-болните, които видимо поне са най-вече бездомници, пенсионери и лелички, които отдавна са избягали от бунището на реалността в собствено вътрешно бунище.
Всичко това на фона на разбити осрани улици и разбити осрани домове.
Все едно проклятие е надвиснало над целия град. Такава беше и фабулата в руския фентъзи-екшън Волкодав, и това мисля че не е случайно. Българското проклятие е малкото братче на руското проклятие.
Още през 1970-те руското население в СССР падаше като раждаемост, абортите и разводите бяха сред най-високите в света, а алкохолизма – знаем как е с алкохолизма.
Не само западняци, но и хора от Китай или Полша с изумление през 1980-те, когаот пътуванията станаха по-лесни, отбелязваха, колко страшно изглеждат лицата на руснаците и българите. Изтрещели, пречупени, безнадежни и агресивни.
Питах се на какво е белег всичко това? На загиваща нация? Руската нация със сигурност е към загиващите. И не защото от добър живот хората отлагат правенето на деца, и населението е съставено от добруващи пенсионери – както в Япония или Германия например. Руската нация загива защото във въздуха не витае причина човек да иска да живее, да иска да се пази, да е здрав, да иска нещо друго освен с поредната чаша или прахче още за малко да се вдигне от масата пречупени и да поиграе на изтрещял.
Мислих си също, че ако се разходя из улиците на голям град в Пакистан да кажем, или Индонезия или Бразилия, ще видя повече мърсотия, повече гниещи живи трупове, повече бездомници, повече бедност и мърсотия. Но въпреки това, че и там ще има разложение, лудост, мизерия и пречупеност – там се плодят като микроби. Не че това е за завист – просто отбелязвам параметрите на руското проклятие и на по-малкото му братче – българската прокоба.
Липсва някаква виталност в българския дух, липсва нещо което или да стимулира населението да си подреди живота цивилизовано (запад), или да се чувства щастливо живеейки в лайна (изток) – а тук е ничия земя. Тук се срещат два свята – разлагаща се инфраструктура на съветската цивилизация, съчетана с шарените пластмаси на запада, но населението, въпреки че когато има възможност се покрива с шарените пластмаси на запада, си остава разлагащ се олюпен бетонен блок. Метафорично казано.
Нормалността буквално липсва като норма – нормата е да си пречупен или изтрещял – а лудостта не е витална лудост, дори с помоща на алкохол и прахчета – лудостта тук е мъртвешка, анти-живот.
България е цивилизована страна, член на ЕС – но децата тук са като децата в примитивно общество на бозайници или затворници – най-слабите, съответно най-незащитените. Тук, мисля, че може да се открие коренът на прокобата.
В България педофилията е норма, навсякъде, особено извън София, може да се видят двойки от 30-40 годишни чичета и 13 годишните им любовници. До ден днешен пиян приятел на семейството да наебе дъщеричката се смята за нормална грешка, която всички допускат. Българските сираци пък са в постоянен холокост от десетилетия, и всяко напомняне за това се тълкува като част от световна конспирация за злепоставянето на България.
Това неуважение, това пренебрежително отношение към децата в България – това може да не е причината за прокобата – но е добро основание. Заслужаваме ли да изчезнем като нация? И още как.
И все пак – дори и условията на децата тук са чудовищни само спрямо развитите бели и жълти страни – почти цяла Африка, Азия и Южна Америка с в по-лошо положение, но без надвисналия облак на озлобена безнадеждност, която ни кара нито да следим здравето си като западняци, нито да се плодим като трето-светници. Нашето бунище не е витално бунище, което кипи от живот. Нашето бунище е загиващо бунище и България ще съществува и след 100 години, само че генетически населението ще е вече от прелелите своите граници витални прошляци от третия свят, които ще вдъхнат нов живот в бунището.
Единственият паралел, който ми хрумва, за цели нации, като Русия и България, които масово губят волята си за живот и просто се отказват, полудяват и умират – това са индианските цивилизации, сломени от Испанците и Португалците през 16-ти век.
Кои са нашите конквистадори? Кой счупи основата на света? Кой отряза дървото, което поддържа небето? Макар всичко това да излезе наяве през 1990-те, корените на прокобата са в 80-те и 70-те – периода на загниването на съветската цивилзиация. Но защо именно руснаците от всички народи на СССР и именно българите от всички народи на Варшавския договор се оказаха най-податливи? Какво в националния характер на руснаците и българите ги направи толкова податливи към пречупване и измиране?
И аз все още не мога да дам внятен отговор. Но със сигурност усещането от това което се вижда около мен не е приятно и само донякъде може да бъде оползотворено като естетически куриоз.
Thursday, February 19, 2009
АТАКА пред турското посолство
Удивително консенсусната реалност колко е гъвкава понякога. Аз например ако отида сам пред турското посолство да викам "турски мекерета" и "турци излезте" - ще отнеса една палка и арест и това е. Но ако съм в тълпа с други муньовци, които се чувстват парламентарно представена сила - това е ОК. Направо ме е срам, че органите на реда позволяват такива вулгарни, плебейски изпълнения пред посолството на чужда държава. И то не Либия да кажем, или Русия, а Турция - за да се припомнят грехове от времето на пра-пра-дедите на Воленчо.
Банда чикиджии
Симпатизанти на "Атака" се събраха пред турското Посолство
19 февруари 2009 | 13:11 | Агенция "Фокус"
София. Симпатизантите на "Атака" се събраха пред турското Посолство, за да връчат декларация, с която се иска извинение за геноцида върху българската народност, предаде репортер на Агенция “Фокус”. Лидерът на "Атака" Волен Сидеров се е покачил върху един автомобил, откъдето чрез мегафон подканя симпатизантите си, които скандират "Турски мекерета", "Атака" - победа", "Долу ДПС" и други. Голям плакат с надпис "Турция, извини се за геноцида над българите" е разпънат пред Посолството.
От турското Посолство никой не е излязъл да приеме декларацията.
"Турция ни дължи извинение и за убийството на Васил Левски – най-големият наш борец за освобождаването на България от турско робство. Смъртната присъда на Левски е нагласена и изпълнена в противоречие дори с тогавашните турски закони. Тя е една криминална екзекуция, за която ни дължите извинение" - пише в нея.
През 1913 г. след нарушение на Лондонския мирен договор, редовна турска войска нарушава границата Мидия-Енос и навлиза в българска територия. Десетки села и селища с българско население са опожарени и разрушени, а жителите им – българи християни: мъже, жени и деца – избити от турката армия.
Над 300 000 българи от Източна Тракия са изгонени от родните им места, а имотите им заграбени. Според описанието на Карнегиевата комисия от тази епоха и според данните, пазени в българското и турското външни министерства, тези имоти възлизат днес на над 10 милиарда долара. Настояваме този дълг на Турция към България да бъде уреден незабавно - се казва още в текста на декларацията.
Ралица ИВАНОВА
"Атака" остави декларацията си в пощенската кутия на турското Посолство
19 февруари 2009 | 13:41 | Агенция "Фокус"
София. Лидерът на „Атака” Волен Сидеров заедно със заместник-председателя на партията Павел Шопов и евродепутатът Десислав Чуколов оставиха писмото в пощенската кутия на сградата на Посолството на Република Турция, предаде репортер на Агенция “Фокус”. Преди това Волен Сидеров и събралото се множество многократно подканяха служителите на Посолството да излязат навън, за да им връчат декларацията, с която искат извинение на българския народ. Чуваха се скандирания "Турци излезте", а от "Атака" се заканиха дори те да влязат вътре при тях.
Симпатизантите на „Атака” потеглиха обратно по бул. „Васил Левски”. Движението по булеварда е затруднено. Продължава да вали сняг, времето е студено. Привържениците на „Атака” скандират „България”, „Волен”, „Долу ДПС” и други.
Ралица ИВАНОВА
Банда чикиджии
Симпатизанти на "Атака" се събраха пред турското Посолство
19 февруари 2009 | 13:11 | Агенция "Фокус"
София. Симпатизантите на "Атака" се събраха пред турското Посолство, за да връчат декларация, с която се иска извинение за геноцида върху българската народност, предаде репортер на Агенция “Фокус”. Лидерът на "Атака" Волен Сидеров се е покачил върху един автомобил, откъдето чрез мегафон подканя симпатизантите си, които скандират "Турски мекерета", "Атака" - победа", "Долу ДПС" и други. Голям плакат с надпис "Турция, извини се за геноцида над българите" е разпънат пред Посолството.
От турското Посолство никой не е излязъл да приеме декларацията.
"Турция ни дължи извинение и за убийството на Васил Левски – най-големият наш борец за освобождаването на България от турско робство. Смъртната присъда на Левски е нагласена и изпълнена в противоречие дори с тогавашните турски закони. Тя е една криминална екзекуция, за която ни дължите извинение" - пише в нея.
През 1913 г. след нарушение на Лондонския мирен договор, редовна турска войска нарушава границата Мидия-Енос и навлиза в българска територия. Десетки села и селища с българско население са опожарени и разрушени, а жителите им – българи християни: мъже, жени и деца – избити от турката армия.
Над 300 000 българи от Източна Тракия са изгонени от родните им места, а имотите им заграбени. Според описанието на Карнегиевата комисия от тази епоха и според данните, пазени в българското и турското външни министерства, тези имоти възлизат днес на над 10 милиарда долара. Настояваме този дълг на Турция към България да бъде уреден незабавно - се казва още в текста на декларацията.
Ралица ИВАНОВА
"Атака" остави декларацията си в пощенската кутия на турското Посолство
19 февруари 2009 | 13:41 | Агенция "Фокус"
София. Лидерът на „Атака” Волен Сидеров заедно със заместник-председателя на партията Павел Шопов и евродепутатът Десислав Чуколов оставиха писмото в пощенската кутия на сградата на Посолството на Република Турция, предаде репортер на Агенция “Фокус”. Преди това Волен Сидеров и събралото се множество многократно подканяха служителите на Посолството да излязат навън, за да им връчат декларацията, с която искат извинение на българския народ. Чуваха се скандирания "Турци излезте", а от "Атака" се заканиха дори те да влязат вътре при тях.
Симпатизантите на „Атака” потеглиха обратно по бул. „Васил Левски”. Движението по булеварда е затруднено. Продължава да вали сняг, времето е студено. Привържениците на „Атака” скандират „България”, „Волен”, „Долу ДПС” и други.
Ралица ИВАНОВА
Thursday, February 12, 2009
Сидеров иска смъртно наказание ако му пикая на гроба
Тежки санкции за поругаване на християнски символи иска Волен Сидеров
12 февруари 2009 | 12:47 | Агенция "Фокус"
София. Лидерът на „Атака” Волен Сидеров се обяви за смъртни наказания при поругаване на християнски символи и гробища. Това той обяви на пресконференция във връзка с поругаване на християнското гробище в кърджалийското село Опълченско, предаде репортер на Агенция “Фокус”. Сидеров припомни случай от 80-те години на 20-и век, когато младеж е осъден на смърт, защото е разбил надгробната плоча на Людмила Живкова. Лидерът на „Атака” зададе въпрос къде е реакцията на Сергей Станишев и на вътрешния министър Михаил Миков и защо той не може да хване „пет-шест изродчета”.
„Атака” ще предостави видеоматериал на поругаването на христианското гробище в с. Опълченско на главния прокурор, на министър-председателя, на Светия синод и др. Сидеров изрази учудването си, че седмица след вандалския акт на група младежи говорещи турски език само месната телевизия на „Скат” в Кърджали е пуснала записа. Сидеров уточни, че прокуратурата в града е сезирана именно от телевизията, а не се е самосезирала по случая.
Александър ШАБОВ
Да, АТАКА се опитва да впергне нуждата да се защитава достоинството на невидимия господар, в своя полза. Дали анала на Волен може да побере минарето до халите? Само емпиричен експеримент може да покаже това.
А ето как АТАКА "дава 24 часа на полицията"
"Атака" даде 24 часа на полицията в Кърджали да арестува осквернилите християнски гробове
12 февруари 2009 | 12:31 | Агенция "Фокус"
София. "Атака" дава 24 часа на полицията в Кърджали да арестува изродите, поругали християнски гробове. Това обяви на пресконференция лидерът на "Атака" Волен Сидеров, предаде репортер на Агенция “Фокус”. Ако това не стане, "Атака" ще извърши граждански арести, стана ясно още на пресконференцията, която продължава и в момента.
Очаквайте подробности.
Александър ШАБОВ
А ето как полицаите се вместват в срока на "Атака"
Задържаха петима души от групата, извършила вандалски действия в гробището в кърджалийско село
12 февруари 2009 | 12:58 | Агенция "Фокус"
Кърджали. Петима от групата, извършила вандалски действия в гробището в село Опълченско, са установени от криминалисти от Областната дирекция на полицията в Кърджали, съобщиха от пресцентъра на МВР. Единият от задържаните е пълнолетен, а другите четирима – непълнолетни. И петимата са жители на селото. Проверката по случая започна след подаден сигнал в Областната дирекция на полицията в Кърджали за разпространен видеоклип в интернет, на който се вижда как група младежи изтръгват кръстове от гробове, измъкват желязна ограда и извършват непристойни действия върху местата, където са положени покойниците. Бяха проведени разговори с местните хора и така криминалистите разпознаха участниците в хулиганската проява. По думите на комисар Красимир Василев, зам.-директор на Областната дирекция на полицията в Кърджали, снетите до момента обяснения от непълнолетните в присъствие на педагог и инспектор от Детска педагогическа стая водят към заключението, че става дума за безмотивни хулигански действия. По първоначални данни момчетата са пили бира преди вандалската акция в гробището.
Проверката по случая се извършва с оглед на чл.325 от Наказателния кодекс за хулиганство. Продължава работата по установяването на останалите двама участници.
Дори няма значение дали наистина ченгетата са се стегнали след заплахата на АТАКА, или местните родолюбци са дочули че ченгетата са хванали или на път да хванат малките типчета, и са решили да се възползват от това. Важното е че си позволяват да дават срок на властта, преди да вземат нещата в свои ръце. Ето какво става когато си един капут в тълпа парламентарно представени капути - ставаш дръзък, и дори сигурно би ритал без страх турски (или не-турски) тинейджър, ако си с още 10 човека от своите. Това е "многовластие": Яне Янев паразитира от прокуратурата, представяйки се за борец и дори разследващ детектив, срещу корупцията, атакистите пък защитават моралните устои или със или без съдействието на полицията... Все едно Ирански, Сирийски, Ливански или Египетски религиозно-политически групировки натискат официалното правителство да се приспособява към изискванията им, че ще има насилие.
12 февруари 2009 | 12:47 | Агенция "Фокус"
София. Лидерът на „Атака” Волен Сидеров се обяви за смъртни наказания при поругаване на християнски символи и гробища. Това той обяви на пресконференция във връзка с поругаване на християнското гробище в кърджалийското село Опълченско, предаде репортер на Агенция “Фокус”. Сидеров припомни случай от 80-те години на 20-и век, когато младеж е осъден на смърт, защото е разбил надгробната плоча на Людмила Живкова. Лидерът на „Атака” зададе въпрос къде е реакцията на Сергей Станишев и на вътрешния министър Михаил Миков и защо той не може да хване „пет-шест изродчета”.
„Атака” ще предостави видеоматериал на поругаването на христианското гробище в с. Опълченско на главния прокурор, на министър-председателя, на Светия синод и др. Сидеров изрази учудването си, че седмица след вандалския акт на група младежи говорещи турски език само месната телевизия на „Скат” в Кърджали е пуснала записа. Сидеров уточни, че прокуратурата в града е сезирана именно от телевизията, а не се е самосезирала по случая.
Александър ШАБОВ
Да, АТАКА се опитва да впергне нуждата да се защитава достоинството на невидимия господар, в своя полза. Дали анала на Волен може да побере минарето до халите? Само емпиричен експеримент може да покаже това.
А ето как АТАКА "дава 24 часа на полицията"
"Атака" даде 24 часа на полицията в Кърджали да арестува осквернилите християнски гробове
12 февруари 2009 | 12:31 | Агенция "Фокус"
София. "Атака" дава 24 часа на полицията в Кърджали да арестува изродите, поругали християнски гробове. Това обяви на пресконференция лидерът на "Атака" Волен Сидеров, предаде репортер на Агенция “Фокус”. Ако това не стане, "Атака" ще извърши граждански арести, стана ясно още на пресконференцията, която продължава и в момента.
Очаквайте подробности.
Александър ШАБОВ
А ето как полицаите се вместват в срока на "Атака"
Задържаха петима души от групата, извършила вандалски действия в гробището в кърджалийско село
12 февруари 2009 | 12:58 | Агенция "Фокус"
Кърджали. Петима от групата, извършила вандалски действия в гробището в село Опълченско, са установени от криминалисти от Областната дирекция на полицията в Кърджали, съобщиха от пресцентъра на МВР. Единият от задържаните е пълнолетен, а другите четирима – непълнолетни. И петимата са жители на селото. Проверката по случая започна след подаден сигнал в Областната дирекция на полицията в Кърджали за разпространен видеоклип в интернет, на който се вижда как група младежи изтръгват кръстове от гробове, измъкват желязна ограда и извършват непристойни действия върху местата, където са положени покойниците. Бяха проведени разговори с местните хора и така криминалистите разпознаха участниците в хулиганската проява. По думите на комисар Красимир Василев, зам.-директор на Областната дирекция на полицията в Кърджали, снетите до момента обяснения от непълнолетните в присъствие на педагог и инспектор от Детска педагогическа стая водят към заключението, че става дума за безмотивни хулигански действия. По първоначални данни момчетата са пили бира преди вандалската акция в гробището.
Проверката по случая се извършва с оглед на чл.325 от Наказателния кодекс за хулиганство. Продължава работата по установяването на останалите двама участници.
Дори няма значение дали наистина ченгетата са се стегнали след заплахата на АТАКА, или местните родолюбци са дочули че ченгетата са хванали или на път да хванат малките типчета, и са решили да се възползват от това. Важното е че си позволяват да дават срок на властта, преди да вземат нещата в свои ръце. Ето какво става когато си един капут в тълпа парламентарно представени капути - ставаш дръзък, и дори сигурно би ритал без страх турски (или не-турски) тинейджър, ако си с още 10 човека от своите. Това е "многовластие": Яне Янев паразитира от прокуратурата, представяйки се за борец и дори разследващ детектив, срещу корупцията, атакистите пък защитават моралните устои или със или без съдействието на полицията... Все едно Ирански, Сирийски, Ливански или Египетски религиозно-политически групировки натискат официалното правителство да се приспособява към изискванията им, че ще има насилие.
Subscribe to:
Posts (Atom)
